Il nesso tra la vita biologica e la soggettività è un elemento nodale nel pensiero giuridico occidentale: la semplice qualità umana è sufficiente a rendere il soggetto titolare di un insieme di diritti e di garanzie che si collegano immediatamente alla sua personalità.
Il rapporto tra soggetto e oggetto è però dinamico e anch’esso può sfuggire da una polarizzazione binaria.
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